32. neděle v mezidobí
Cyklus A / IISláva se zpíváVěřím se říká
- mezidobí
- 32. neděle
- deset panen
- prozíravé a pošetilé panny
- lampy a olej
- půlnoční volání
- ženich
- svatební hostina
- bdělá moudrost
- zavřené dveře
- vzkříšení mrtvých
- příchod Páně
- křesťanská naděje
32. neděle v mezidobí, cyklus A
Druhý příchod Krista: 519
Direktář pro varhaníky, str. 26
Dny modliteb za zemřelé
Na závěr podle okolních svátků
Žalm z Kancionálu: 658 – Má duše žízníPDF ↗
Doporučené písně
Pořadí 1
Obecné mešníShoda99 %
Sloky 1–2 přímo citují dnešní Evangelium o deseti pannách, hořících lampách a bdělém očekávání Ženicha. Sloka 4 navíc opakuje půlnoční výzvu: „Vyjděte vstříc Ženichovi.“
- bdělost
- moudré panny
- Ženich
- Maranatha
- doutnající knot
- pšenice a koukol
- věčná hostina
- církev putující
- kniha života
- eschatologie
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 2
AdventShoda94 %
Sloky 1–8 soustavně odrážejí dnešní Evangelium i Aklamaci: Kristův příchod, bdělost, připravenost a nečekanou hodinu. Sloka 6 připojuje vzkříšení mrtvých, a tím se pojí také s Druhým čtením.
- čtvero příchod Kristových
- adventní bdělost
- vtělení
- duchovní příchod do srdce
- smrt
- poslední soud
- vzkříšení mrtvých
- pokání
- tluče u dveří
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 3
Prosba o „bdělé srdce“ přesně vystihuje závěrečnou výzvu dnešního Evangelia. Sloka 3 navíc spojuje hledání Boha s moudrostí, která nalézá cestu Boží vůle, a tak navazuje na První čtení.
- bdělé srdce
- vnitřní proměna
- stálost
- svoboda od vášní
- teologální ctnosti
- odevzdání se Bohu
- moudrost hledající Boha
- osobní modlitba
Pořadí 4
Sloka 5 vyjadřuje naději, že smrt bude proměněna ve slavné vzkříšení a člověk bude navěky u Boha. Tím silně odráží Druhé čtení o vzkříšení zemřelých a trvalém společenství s Pánem.
- blízkost Boží
- osobní zbožnost
- nesení kříže
- naděje vzkříšení
- pohřební píseň
- láska ke světu
- Boží útěcha
- bratrská láska
- eschatologie
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 5
K Pánu JežíšiShoda83 %
Sloka 5 o odevzdání duše při smrti a těla při zmrtvýchvstání odpovídá naději Druhého čtení. Důvěra v Krista jako nejvyšší dobro zároveň podporuje postoj připraveného očekávání.
- útěcha duše
- osobní zbožnost k Ježíši
- teologální ctnosti
- naprostá závislost na Kristu
- odevzdání při skonání
- vzkříšení těla
- milost
- kajícnost
- kříž
- naděje
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 6
PříležitostnéShoda81 %
Opakované „Maranatha“ vyjadřuje očekávání Kristova příchodu, které prostupuje Evangelium i Druhé čtení. Sloka 6 představuje Krista jako Dobrého pastýře a výrazně se tak pojí s dnešní antifonou „Hospodin je můj pastýř“.
- Kristus věčný
- Cesta Pravda Život
- Dobrý pastýř
- eucharistie
- úhelný kámen
- Maranatha
- vtělení
- kenoze
- litanická chvála
- Pán dějin
- jubilejní chvalozpěv
Pořadí 7
PříležitostnéShoda79 %
Prosba o Boží moudrost, světlo a schopnost rozlišit pravdu od bludu rozvíjí motiv prozíravosti z Prvního čtení i Evangelia. Zdůrazňuje také nutnost podle poznané pravdy jednat.
- Boží slovo
- mluv Pane
- rozlišování
- pravda a blud
- duchovní slepota
- Boží moudrost
- světlo v temnotě
- naslouchání Bohu
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 8
Sloka 3 připomíná, že konec života může přijít nečekaně, a naléhá na včasnou připravenost. Tento motiv dobře odpovídá Aklamaci i závěrečnému „neznáte den ani hodinu“ v Evangeliu.
- péče o duši
- memento mori
- zvláštní soud
- svátostné smíření
- mariánská přímluva
- nesení kříže
- Dokonáno jest
- mravní napomenutí
- Boží milosrdenství
- misijní píseň
Pořadí 9
Krátká proklamace blízkosti nebeského království navazuje na úvod dnešního podobenství a zdůrazňuje rozhodující Boží čas. Naléhavý tón podporuje bdělost před příchodem Pána.
- nebeské království
- blízkost
- kairos
- proklamace
- advent
- eschatologická bdělost
- antifona
Pořadí 10
Hledání Krista odpovídá Prvnímu čtení o moudrosti, kterou nalézají ti, kdo ji milují a hledají. Obraz živého pramene zároveň volně navazuje na žízeň po Bohu v dnešním Žalmu.
- Nejsvětější Srdce Ježíšovo
- eucharistie jako chléb
- živý pramen
- jas Trojice
- sebedarování
- výheň lásky
- Kristus ve stvoření
- rozpoznání Krista v bližních
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 11
Kristus je hned v první sloce oslavován jako Pastýř, což se pojí s dnešní antifonou „Hospodin je můj pastýř“. Závěrečná prosba o uvedení do nebeského společenství doplňuje eschatologickou naději dne.
- Lauda Sion
- Tělo a Krev Páně
- reálná přítomnost
- transsubstanciace
- eucharistická sekvence
- živý chléb
- chléb andělský
- velikonoční beránek
- předobraz Izáka
- mana
- Tomáš Akvinský
- hodné přijímání
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 12
Sloka 4 pracuje s obrazem Krista stojícího u zavřených dveří a vybízí, aby mu člověk připravil své nitro. Připomíná tak zavřené dveře z Evangelia a nutnost přijmout Pána včas.
- mešní píseň
- eucharistická oběť
- kajícná prosba
- obětování chleba a vína
- Kristus u dveří
- Cesta Pravda Život
- víra pohne skálou
- naslouchání slovu
- chrám duše
Kancionál
Hodí se?
Pořadí 13
Vyznání Kristova budoucího příchodu, vzkříšení mrtvých a života budoucího věku odráží Druhé čtení. Píseň však rozvíjí tato témata jen jako část širšího vyznání víry.
- mešní ordinarium
- Sláva
- Nicejské vyznání víry
- Svatý
- Beránku Boží
- přijímání
- Trojice
- Beránek Boží
- chléb živý
- obětování
- úkon kajícnosti
Pořadí 14
Krista oslovuje jako věčnou Moudrost a zároveň vyznává vzkříšení těla, čímž propojuje První a Druhé čtení. Shoda je však obecnější než u písní zaměřených přímo na bdělost a příchod Pána.
- mešní ordinárium
- česká hymnologická tradice
- parafráze Sláva
- parafráze Věřím
- Beránek Boží
- reálná přítomnost
- eucharistická adorace
- Trojice
- Boží Moudrost
- česká národní zbožnost
- společenství svatých
Pořadí 15
PříležitostnéShoda55 %
Sloka 3 přímo odráží dnešní Žalm slovy o duši, která po Bohu prahne a hledá ho. Protože však opakuje právě motiv již zpívaného responsoriálního žalmu, je její vhodnost výrazně snížena.
- Boží věrnost
- píseň o Služebníku
- doutnající knot
- nalomená třtina
- studně spásy
- milosrdenství k slabým
- touha po Bohu
- národy
Kancionál
Hodí se?